Présentation :

Dans la première moitié du XIV-ème siècle, la ville de Béjaïa « s’enorgueillit », comme l’a si bien souligné Robert Brunschvig, d’avoir accueilli un juriste de renom :
`Abd ar-Rahman al-Waglisi (Sidi Abderahmane El Ouaghlissi – mort en 786h./1384).
Originaire de Sidi Aïch (Tribu des Ath Ouaghlis), ce savant a créé une école de jurisprudence dont l’influence va persister sur plusieurs siècles.
Il a, par ses remarquables enseignements, formé toute une génération de disciples, qui deviendront des Ulémas célèbres (al-Mashdaly, al-Huwari,…). A travers al-Waglisi et ses disciples, on voit clairement à quel point ont été puissants les rapports qui avaient existés entre Béjaïa et sa province d’une part, et Béjaïa et les autres cités algériennes d’autre part (Alger, Oran, Tlemcen,…).
L’un des manuels de jurisprudence le plus connu de l’époque était le fameux Mukhtasar d’Ibn al-Hajib (m. 1248), qui, selon Ibn Khaldun, avait été ramené d’Egypte à Béjaïa par « le plus grand des Cheikh », Nasir ad-Din al-Zwawi (m. 1343) et delà, diffusé dans tout le Maghreb (Makhluf, Shajarat).
C’est dans ce contexte qu’est apparu al-Muqaddima al-Fiqhiyya, plus connu sous le nom d’al-Waglisiyya.
Cet ouvrage d’al-Waglisi va rester pendant des siècles le livre de base de l’enseignement pour les débutants. Il a été commenté par de nombreux savants célèbres (Abdelkrim az-Zwawi, Ahmed Zerruq al-Barnusi, Abu Abdellah as-Sanusi) et a été abrégé par Abd-er-Rahman as-Sebbagh à la demande du célèbre Yahia al-Aydli, fondateur de l’une des toutes premières Zawiyya – Institut de la Kabylie.
Ses consultations juridiques, encore présentes de nos jours dans des ouvrages de référence à Tlemcen (al-Maghili), au Maroc (al-Wansharisi) et en Andalousie (al-Ziyati), permettent de comprendre la profondeur de son raisonnement et surtout de cerner ce qu’avait été la vie sociale dans la région à cette époque.

Proposition de communication

Les auteurs de communications sont invités à soumettre avant le 15 Mai 2004 des résumés
(ne dépassant pas deux pages) faisant état de résultats de recherches ou de synthèses originales.
Les communications retenues par le comité de programme international seront publiées dans un ouvrage collectif
(les auteurs recevront des instructions détaillées pour la fourniture du texte complet).
Les langues de travail du Colloque sont le berbère, l’arabe et le français.

Excursion et exposition

•Excursion (Ziyara) : Les lieux de croyance en rapport avec al-Waglisi, son maître Ibn Idris, ses disciples et ses commentateurs : Tala Tagouth - Tinebdar et Izzeruken – Souk ou Fella (Sidi Aïch), Wedris et Illoula (Illoula), Tamokra (Akbou).
•Exposition: Le Royaume berbère des Hammadites
(1004 – 1152).
Une attention particulière sera accordée à la spécificité de l’école de jurisprudence Hammadite et son éventuelle influence sur celle d’al- Waglisi.

Comité d’organisation
Plusieurs institutions (et organismes) locales et nationales, sous la coordination de l’Association Gehimab Béjaïa.



Objectifs :

A travers les thèmes dégagés, il s’agira principalement d’identifier et de faire connaître l’action et la contribution d’al-Waglisi, de localiser et de répertorier les manuscrits disponibles de ses œuvres (dans les bibliothèques publiques et privées, en Algérie et à l’étranger), puis de favoriser leurs éditions:
•Béjaïa et sa région à l’époque d’al-Waglisi;
•La jurisprudence à l’époque d’al-Waglisi
•Les Maîtres et les élèves d’al-Waglisi
•Le rôle éducatif et pédagogique d’al-Waglisi
•Al-Waglisi Muphty et Imam al-Jama`a
•L’ouvrage: al-Muqaddima al-Fiqhiyya (al-Waglisiyya)
•Les Sharh (commentaires) et les Mukhtasar (abrégés) d’al-Waglisiyya
•Influence d’al-Waglisiyya dans la pensée de certains Ulémas (Ahmed Zerruq al-Barnusi, Yahia al-`Aydli,…)
•Place d’al-Waglisiyya dans l’enseignement du Fiqh
•Rôle d’al-Waglisiyya dans le développement de la Zawiyya-Institut de Tamokra
•Les Fatawis d’al-Waglisi
•Comparaison des Fatawis d’al-Waglisi avec celles données par d’autres Ulémas de son temps : ash-Shatibi, al-Abdusi, al-`Uqbani,...
•Lieux de culte et croyance en rapport avec al-Waglisi
•Le milieu social et économique à Béjaïa et sa région à travers les œuvres d’al-Waglisi